کارشناس صداوسیما: معترضان را باید قطعه قطعه و زجرکش کرد! +فیلم

فقط اینایی که دارن ازش طرفداری می کنن و میگن 《ایشون》
لابد پشکل هم 《ایشون 》خطاب می کنن.
ایشون !!

پیر خرفت

دم شما گرم .استاد ملت از روی نداری جونشون به سر اومده بعد شما تفسیر میکنید دست و پا قطع بشه.بعد آیه ای درباره ی دزدی ها وبی لیاقتی مسئولین. وعده های دروغین نیامده .

شرافتاً گفتار این فسیل جا مونده دقیقاً افکار و عقاید داعش رو بیان کرد و چنان انزجاری رو در بین مردم نسبت به دین بوجود آورد ! که هیچ مخالفی نمیتونست اینچنین ضربه ایی بزنه ! اون هم از طریق صدا و سیما. این مرتیکه ذات وحشیگری و خونخواری خودش رو به قرآن نسبت داد.
این مرتیکه رو نباید به صدا وسیما راه داد.

امان از وقتی انسان که جایزالخطاست خودش رو در جایگاه خداوند و نماینده ی تمام و کمال حق بدونه

شمر ملعون هم ابوجهل زمان خودش بود او هفده بار مکه رفته بود و نماز می خواند و روزه هم می گرفت ولی سر امام حسین ( ع ) را برید و گفت خدایا شاهد باش اینکار را برای خلیفه تو یزید ( ملعون ) کردم ، از این شمرها در همه دوران ها گیر میاد ، تازه این جاهل قران را هم به نفع منافع خودش تفسیر هم می کند .

اخه مرتیکه تو جنگ جمل وقتی حضرت علی پیروز شد چرا همه اونایی که اسیر کرده بود و گناهشون این بود که به روی خلیفه تیغ کشیدن چرا همه رو بخشید مگه حضرت علی این ایه رو نخونده بود یا اندازه شما معنی قران نمیدونست

ای خداااا نفرین و نابود بشه اون کسی که بر نبوده تو ایمان دارد و میگوید نیستی خودت زره زره از تنشانرا با گداخت کهکشانی آب کن هزار بار بدتر از پیش مارو از دست این ستم کارانو فریبکاران پنهاه بده خدایا به تو پنها میبرم...

مفت خورها باید قطعه قطعه شوند نه یک کارگر بدبخت معترض

هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد

هم رونق زمان شما نیز بگذرد

وین بوم محنت از پی آن تا کند خراب

بر دولت آشیان شما نیز بگذرد

باد خزان نکبت ایام ناگهان

بر باغ و بوستان شما نیز بگذرد

آب اجل که هست گلوگیر خاص و عام

بر حلق و بر دهان شما نیز بگذرد

ای تیغتان چو نیزه برای ستم دراز

این تیزی سنان شما نیز بگذرد

چون داد عادلان به جهان در بقا نکرد

بیداد ظالمان شما نیز بگذرد

در مملکت چو غرش شیران گذشت و رفت

این عوعو سگان شما نیز بگذرد

آن کس که اسب داشت غبارش فرو نشست

گرد سم خران شما نیز بگذرد

بادی که در زمانه بسی شمعها بکشت

هم بر چراغدان شما نیز بگذرد

زین کاروانسرای بسی کاروان گذشت

ناچار کاروان شما نیز بگذرد

ای مفتخر به طالع مسعود خویشتن

تأثیر اختران شما نیز بگذرد

این نوبت از کسان به شما ناکسان رسید

نوبت ز ناکسان شما نیز بگذرد

بیش از دو روز بود از آن دگر کسان

بعد از دو روز از آن شما نیز بگذرد

بر تیر جورتان ز تحمل سپر کنیم

تا سختی کمان شما نیز بگذرد

در باغ دولت دگران بود مدتی

این گل، ز گلستان شما نیز بگذرد

آبی‌ست ایستاده درین خانه مال و جاه

این آب ناروان شما نیز بگذرد

ای تو رمه سپرده به چوپان گرگ طبع

این گرگی شبان شما نیز بگذرد

پیل فنا که شاه بقا مات حکم اوست

هم بر پیادگان شما نیز بگذرد

ای دوستان خوهم که به نیکی دعای سیف

یک روز بر زبان شما نیز بگذرد

ترحم بر پلنگ تیز دندان ستم کاری بود بر گوسفندان

خدا چقدر بگه غرور باعث میشه از خدا و همچیز دور شی؟
وقتی فکر میکنی از بقیه بیشتر میفهمی! اونوقت که هیچی توکتت نمیره!
خدا این مردم رو از شر شیاطین واقعی محفوظ بداره

آیه ۲۱ سوره انعام و کیست ستمکار از انکه بر خداوند دروغ نسبت دهد ....

کی پرده در افتد تا شما رسوا شوید

چرا دروغ به این بنده خدا می بندید؟ ایشون کی گفتند معترضان؟؟؟ ایشون حکم محارب را فرمودن و درست هم فرمودند. محارب تعریفش اینه: من اشتهر سیفه لمخافه الناس. کسی که سلاحش را نمایان کند برای این که مردم را بترساند. این ها اگه فقط مردم را ترسونده بودن محارب و حکمشون اعدام بود حالا که هم ترسوندن، هم آتش زدن، هم زخمی کردن و هم کشتن که دیگه صد در صد محارب هستند و حکمشون اعدامه طبق قرآن . حالا با سیاسی بازی میخوان بهشون تخفیف بدن.

گرگ در لباس میش

ایشون دارند آموزه ها و تعالیم دین خداوند رحمان و رحیم رو بیان می کنند

منظور ایشان همان مسئولین بی کفایت است که میگن قران گفته قطعه قطعه بشوند..
اینجوری که من فهمیدم.

خودت باید قطعه قطعه بشی

ایشان که این تفسیر را از قرآن میکنند،
نمونه ای هم از دوران حکومت پیغمبر یا امیرالمومنین میتوانند اشاره کنند؟

همینه تو ایران همگان درباره ی همه چیز نظر میدن، شما که با ادبیات سروکار داشتی باید بدونی نخود هر آش یعنی چی!!!!!

احسنت منم موافقم

آیه بعدش هم مال افرادی است که توبه میکنند.جزکسانی مه توبه میکنند۳۴ مایده صفحه۱۱۳

بله این ایات قرانی حقیقت دارند منتها برای زمانی گفته شده که محاکمه کننده بحق و شورشیان نا بحق باشند
حالا شما از کجا میدونی بحقی و مردمی که بحق اعتراض میکنند نابحق؟{هر چند موافق تخریب اموال عمومی نیستم}
چرا داری با بازی با ایات قرانی سعی در خشن نشان دادن خداوند میکنی؟خداوندی که اونقدر بخشنده و مهربان هست که روزی مورچه ها رو هم میده و اونهمه زیبایی خلق کرده و اونهمه از زیبایی و بخشندگیش در قران حرف زده شده رو نمیگی و صاف مثل صدام و البغدادی رفتی روی ایاتی که مختص مجازات مردم عادی نیست و مختص کافرانی بوده که مسلمانان رو میکشتند و اصلاح نمیشدند و داری از ایات سو استفاده میکنی؟
اگه بنا باشه بخواهی از ایات قران و احادیث در جهت پیشبرد اهداف خودت استفاده کنی منم بلدم مگه در احادیث معصومین گفته نشده سود باید یک پنجم نرخ کالا باشه و ایا 3 برابر شدن یکشبه نرخ بنزین 15 برابر این مقدار موکد معصومین نیست؟
اینو بدون دفاع بد کردن ضررش خیلی بیشتره و شما با این سخنان سعی در نا امیدی انسانها از خداوندی داری که بحق از والدین ادم مهربانتره

البته اسلام واقعی مال ماست!

اون وحشیگری ها فقط مال واعش بوده که میخواستن زیبایی های اسلام دین مهربانی را زیر سوال ببرند((:

اینو قرآن گفته؟؟؟؟ دیدگاه جوان‌ها را به دین و قرآن و چند کارشناس نابلد به اسلام خراب نکنید. بله دستگاه قضایی ما مدارا کرد چون اسلام دین ستیزه جو نبوده و نیست آفرین به جناب ریسی و دادستانی ایران که با تدبیر عمل میکنه و منطق

من این برنامه رو دیدم اصلا منطورش به معترضین نبود چرا کل فیلیم روپخش نکردیدایشون گفتن کسانی که جنایت میکنت جان مردم ومال مردم رو نابودمیکنند واقعا براتون متاسفم

این آیات مربوط به کسی است که جامعه رو به قتنه دچار میکند . جناب نویسنده ، یا توی مسائل دینی ورود نکن یا تلفن یک کارشناس رو همیشه داشته باش هرچی خواستی منتشر کنی اول بپرس .

این چیزایی که این داره میگه برای جامعه زمان حضرت علی که حضرت علی جامعه رو با حساب و کتاب کرده بودند نه این جامعه ای که کلا غیر اسلامیه پس ما وقتی می توانیم به شرع مقدس عمل کنیم که بقیه فاکتور های اسلامی رو دارا باشیم.

وای بر مردم ایران که این داره مثل داعشش صحبت میکن .

داعش هم به نام اسلام مخالفانش را زجرکش می کرد

واقعاعجب دل پرازمردم دارداقای کارشناس صدا وسیما!؟زمان انتخابات چرا اقایان مردم راازهمدیگر تفکیک وتمیزنمی کنند!!

خجالت بکشید،. درست حرف ایشونو نفهمیدید همینطور راحت تهمت می‌زنید.
ایشون نگفتن معترضان، بلکه گفتن کسانی که شورش ایجاد کردن. خودشون از مخالفان گران شدن بنزین اند.
منظورشون کسانی بود که آشوب و فساد و قتل و آتش سوزی و... در کشور ایجاد کردند.

برو بابا تو کی هستی دیگه

عجب رافت اسلامی ای!!!

امیدوارم سر خودت بیاد این ارزوها

چی میگی؟؟؟؟

خجالت نمی کشد؟ هشتاد سالشه حداقل از آن دنیایش بترسد.

امیدوارم این خدایی که ازش هیولا ساختین واسه ما؛یک روز گریبان خودتون و بگیره

منم اگه پول مفت گیرم میومد و موقعیتم در معرض خطر بود از این حرفای مفت زیاد میزدم. اینا به اسلام فکر نمیکنن اسلام برای اینا تا جایی خوبه که بتونن به نفع خودشون ازش استفاده کنن

ایشالا این بلاها سر خودت بیاد

ابوالفضل بهرام پور، مفسر قرآن کریم که اظهاراتش در یک برنامه قرآنی تبدیل به سوژه جنجالی رسانه ها شد، در گفتگو با «فارس پلاس» خبرگزاری فارس گفت: معترض با محارب فرق می کند. من خودم جز مخالفین گرانی های اخیر هستم. سال هاست در کشور مخالف با سیاست ها وجود دارد و نقد هم کرده اند کجا با آنها مانند محاربین برخورد شده است.

خدا به راه راست هدایت کنه حیف انسانیت

یاد خلخالی بخیر این خواسته رو دست خلخالی بلند شه

اینو از کجات دراوردی

چیزی نمونده که شماهارو تکه تکه کنیم

قاضی شریح

امان از پیری و حرفای نامربوط

پناه بر خدا
پناه بر خدا
پناه بر خدا
اینها خودشون مصداق آیه "یومنون ببعض و یکفرون ببعض" هستن یعنی قسمتی از قرآن رو اونجوری که به نفعشونه تفسیر می کنن و به بقیه قرآن کاری ندارن
توی تفسیر هر آیه به شان نزول آیه باید دقت بشه
ایشون هیچی از شان نزول نمیگه
محارب رو درست تفسیر نمیکنه اونوقت حکم کلی صادر می کنه
امان از روزی که قرآن کار دفاع از خودش رو انجام بده، اونوقت چنین افرادی در دنیا و آخرت رسوا خواهند شد
اینا دارن قرآن رو تفسیر به رأی می کنن.
تفسیر به رأی به این معنا است که انسان آرا و نظریاتی را به عنوان پیش فرض های تردید ناپذیر مورد قبول قرار داده، سپس به قرآن کریم مراجعه نماید تا بر اساس مفهوم آیات الاهی بر نظریات خود مهر تأیید بزند. به بیان دیگر؛ انسان قبل از مراجعه به قرآن به عنوان منبع و کلام الاهی فرضیه ها و برداشت هایی را در موضوعات مختلف تصور می کند و به نتایج مورد نظرش می رسد، آن گاه برای این که نظریات خود را مستند به قرآن و کلام وحی کند به سراغ قرآن می رود و از ظاهر آیات برای دیدگاهای خود استفاده کرده و این نظر را به وحی و قرآن نسبت می دهد، چنین چیزی در اصطلاح علوم قرآنی تفسیر به رأی نامیده می شود.

یکی از کلیدهای فهم صحیح قرآن و درک درست مقاصد آن، پرهیز از پیش‌داوری است که حاصلی جز تفسیر به رأی نخواهد داشت. در واقع پیش داوری در مورد فهم و معنای آیات‌ قرآن، انسان را تا سر حد سقوط به دره هولناک تفسیر به رأی پیش می‌برد. تفسیر به رأی یکی از خطرناک ترین برنامه ها در مورد قرآن مجید است که در روایات از آن منع شده است، و این خطری بود که از همان آغاز مسلمانان را تهدید می نمود. معصومان (ع) بارها اهمیت این مسئله را یادآوری کرده‌اند.

پیامبر اکرم (ص) درباره آن فرمود: آن چه را پس از خود بیش از هر چیز نسبت به آن بر امتم بیمناکم، تفسیر به رأی است.[۱]
رسول اکرم (ص) همچنین می‌فرمایند: “مَنْ فَسَّرَ القرآن بِرَأیه فَلْیتَبوَّأ مقعَده مِنَ النار”؛[۲] کسی که قرآن را به رأی و نظر خود تفسیر کند، جایگاهش آتش دوزخ است.

درمورد اختلاس گران چیزی نگفته حاجی؟ یه نگاه بنداز لطفاً

واقعا؟